天地既判,人物肇生,
凡屬乾坤並立之身,均稟陰陽五行之秀。
故經緯之學,以之而立法;禍福之機,由是而推明。
其運行於天也,則有遲留伏逆、生剋制化;其賦予於人也,則有富貴貧賤、壽夭賢愚。
八者雖殊,一皆有準。
天之高,星之遠,似若難明;涇之濁,渭之清,昭然易見。
是故開物成務之作,有待於聖人;制曆明時之占,莫逃乎太史。
斯信言也,能無從乎?銀河八萬,列宿三千,三辰六合,於人五數。
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